在教育改革的大背景下,民辦學(xué)校作為教育行業(yè)的中堅力量,正面臨轉(zhuǎn)型。未來民辦國際化學(xué)校的發(fā)展趨勢如何?在第六屆國際特色學(xué)校行業(yè)年會上,眾多行業(yè)協(xié)會大咖、民辦學(xué)校校長以及教育機構(gòu)創(chuàng)始人齊聚一堂,就《新時代·新教育:國際化學(xué)校如何以特色辦學(xué)融入教育的創(chuàng)新未來》展開深度探討。
主題
《新時代·新教育:國際化學(xué)校如何以特色辦學(xué)融入教育的創(chuàng)新未來》
主持人
上海宏潤博源高級中學(xué)董事兼校長劉劉
圓桌嘉賓
中國民辦教育協(xié)會國際特色學(xué)校分會副理事長、協(xié)和教育集團總校長盧慧文;中國民辦教育協(xié)會國際特色學(xué)校分會副理事長、北京市海嘉國際雙語學(xué)校校長歐陽華;中國民辦教育協(xié)會國際特色學(xué)校分會副理事長、上海光華劍橋學(xué)校校長雷冬冬;BANZ全球化校區(qū)總校長、上海民辦行中中學(xué)理事、總校長柏萍;思楷實驗室創(chuàng)始人兼CEO、上海徐匯思橋科技研究中心主任沈燦;SKT思珂特教育創(chuàng)始人兼CEO、廣東省國際教育促進會副會長侯昊。
圖 | 劉劉女士、盧慧文女士、歐陽華女士、雷冬冬女士、柏萍女士、沈燦先生、侯昊先生(從左至右)
請問盧校長和歐陽校長,兩位所在的國際學(xué)校最看重哪方面的辦學(xué)特色?堅持這樣辦學(xué)特色的原因是什么?
協(xié)和教育集團總校長盧慧文
協(xié)和教育辦學(xué)30多年來,核心價值觀從未改變,即“融合中西,和諧發(fā)展”。但是在不同的歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)涵。
如今,融合中西的關(guān)鍵是要提升格局和視野,國際化學(xué)校有幫助孩子根植中華文化根基、拓寬全球視野的使命和任務(wù)。同時,賦予“和諧發(fā)展”更深的涵義,包括身心的和諧、與他人社區(qū)的和諧,以及與社會的和諧等。
協(xié)和通過幼小初高16年一貫制的培養(yǎng)“靜待花開”。在這個焦慮的世界里,我們想辦法通過不掐尖、不壓榨學(xué)生潛力的方式,讓他們獲取更好的成績,我們希望每一個孩子都能各展所長。
圖 | 盧慧文女士分享
北京市海嘉國際雙語學(xué)校校長歐陽華
國際化學(xué)校肩負(fù)著特色發(fā)展的責(zé)任和使命,就我們學(xué)校而言,有兩點是一直堅持做的。
第一點,支持孩子的個性化發(fā)展。其實,100多年前的教育思想放到今天,依然是新潮的,我們學(xué)校會在此基礎(chǔ)上加以深耕。學(xué)校創(chuàng)造了很多新項目,投入了很多資源,為保證每個孩子身心健康,還設(shè)立了導(dǎo)師制。
第二點,支持孩子的情感發(fā)展。我們設(shè)計了“幸福課程”,幫助孩子成為一個更加“完整”的人?;貧w教育本質(zhì),我們需要脫離單一的評價體系,同時也不能僅僅發(fā)展體育、藝術(shù),而是幫助孩子成為一個“活生生”的人。
圖 | 歐陽華女士分享
請問雷校長和柏校長,兩位所在的學(xué)校有哪些創(chuàng)新實踐經(jīng)驗,背后的原因和考量是什么?
上海光華劍橋學(xué)校校長雷冬冬
我一直有個觀點,在教育行業(yè),傳統(tǒng)比創(chuàng)新更重要。因為創(chuàng)新更多的是方法創(chuàng)新,而教育的本質(zhì)從古至今都沒有變。我們學(xué)校的教育理念是“做最 好的自己”,學(xué)校也一直在與時俱進?,F(xiàn)在大環(huán)境變了,學(xué)校應(yīng)該做的是引領(lǐng),而不是迎合。我們要走在家長前面,比如,如何應(yīng)對AI發(fā)展?對“卷”的看法是什么?
我們需要科學(xué)地指導(dǎo)家長,讓每個孩子在學(xué)術(shù)上、課外活動上、人品上,都能夠得到全方位發(fā)展。曾經(jīng)有人問過我:光華劍橋認(rèn)為的“最 好的自己”是什么樣的?我想說,“做最 好的自己”是一個動詞,我們一直在路上,一直沒有停止創(chuàng)新進步。
圖 | 雷冬冬博士分享
BANZ全球化校區(qū)總校長柏萍
辦學(xué)校,創(chuàng)新不應(yīng)該是它的主旋律,而是腳踏實地的做教育。我們學(xué)校的辦學(xué)歷史不長,在此過程中,如果不經(jīng)常用空杯心態(tài)來思考一些問題,學(xué)校就很難生存下去。
作為校長,如何對得起選擇我們的老師?如何對得起選擇我們的學(xué)生?這是一件值得思考的事情。我覺得教育創(chuàng)新,在某種條件下是一件“不得已而為之”的事情,而不是“自愿”的一件事情。
圖 | 柏萍女士分享
接下來,有請兩位涉足創(chuàng)新課程領(lǐng)域的嘉賓談一談,如何看待當(dāng)前民辦國際化學(xué)校在轉(zhuǎn)型過程中,課程設(shè)置上的創(chuàng)新與挑戰(zhàn)。
思楷實驗室創(chuàng)始人兼CEO沈燦
在開發(fā)創(chuàng)新課程的過程中,我發(fā)現(xiàn)有四個字是做創(chuàng)新之前的必備要素,即返璞歸真。現(xiàn)在很多學(xué)校都能接觸到非常高端的學(xué)術(shù)資源,邀請“985”的教授、院士,甚至諾貝爾獎的獲得者來為孩子做背景提升,卻忽略了孩子當(dāng)下的認(rèn)知水平,違反了孩子的成長規(guī)律。我認(rèn)為在設(shè)計課程的時候,需要關(guān)注以下兩個要素——
第一點,保持學(xué)術(shù)誠信。我也聽到過一些不和諧的聲音,比如中學(xué)生科創(chuàng)做假、買論文專利等。我們首先要教會學(xué)生在任何情況下都不去篡改原始數(shù)據(jù)。
第二點,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)精神。記得我在德國實驗室的時候,身邊的同事們(德國人、阿根廷人)在做實驗記錄的時候都非常認(rèn)真,即使中途喝了一杯咖啡也要記錄下來,因為要保證下一次實驗的可重復(fù)性,這就是他們對待實驗的嚴(yán)謹(jǐn)精神。我們在設(shè)計科創(chuàng)課程的時候,重在培養(yǎng)學(xué)生的這種精神,而非過度關(guān)注項目結(jié)果,否則就本末倒置了。
圖 | 沈燦先生分享
SKT思珂特教育創(chuàng)始人兼CEO侯昊
講到課程,我們往往想到的發(fā)生場景是校內(nèi)的教室。但是教育創(chuàng)新、課程創(chuàng)新,是要在人工智能時代更加注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力,這需要在新的場景下發(fā)生。一節(jié)幾十分鐘的課堂里,能夠解決的問題是相對有限的。我們會讓學(xué)生從校內(nèi)的社團、校內(nèi)的學(xué)術(shù)備戰(zhàn),到參加線上的研習(xí)活動,再到參加線下的三天兩夜領(lǐng)導(dǎo)力峰會。在長達半年的時間里,學(xué)生的學(xué)習(xí)場景走向社會,走進真實的環(huán)境。
我們還做了跨學(xué)科、通識類產(chǎn)品,比如學(xué)術(shù)十項全能,需要學(xué)校投入5-7個學(xué)科老師來組建一個跨學(xué)科的研究團隊,帶領(lǐng)學(xué)生做研習(xí)活動。拓展更加多元的教育場景,讓學(xué)生擁有體驗式學(xué)習(xí)、項目式學(xué)習(xí)、多元評價的機會,這些都是我們現(xiàn)在和學(xué)校一起共創(chuàng)的工作。
圖 | 侯昊先生分享
在進行創(chuàng)新教育融合的過程中,學(xué)校如何平衡國際化與本土文化的融合?
北京市海嘉國際雙語學(xué)校校長歐陽華
國際化與本土文化的融合,簡單來說有三部曲——
第一,在校園生活的物理空間里,既要有中式特色,又要有西方國際化元素。
第二,搭建師資隊伍的三個梯隊。一是本土化老師,他們可能是創(chuàng)校員工,是這所學(xué)校“基因”的攜帶者;二是吸納大批海歸人才;三是打造外籍教師團隊。我們會按照一定的比例將師資進行融合。
第三,建設(shè)國際化社區(qū),通過各種活動營造多元文化氛圍。以上三者的交融,如同一個交響樂團,缺一不可。
圖 | 劉劉女士(主持人)
請盧校長分享一個成功轉(zhuǎn)型的民辦國際化學(xué)校的案例,說明他們成功的關(guān)鍵因素。
協(xié)和教育集團總校長盧慧文
學(xué)校轉(zhuǎn)型和教育創(chuàng)新一樣,并不是一種刻意追求,而是基于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展和對教育的訴求,是一種與時俱進和因勢利導(dǎo)的選擇。以協(xié)和教育的轉(zhuǎn)型為例,我們在兩個方面給自己下了“硬規(guī)定”。
第一,中外專家聯(lián)合治校。協(xié)和教育這30年來,一直是中外校長聯(lián)合管理的,不是我們自己不能管理,而是基于對學(xué)校定位、特色發(fā)展的考量。到現(xiàn)在為止,從校級干部、中層干部到學(xué)科負(fù)責(zé)人,我們都盡量以中外聯(lián)合管理的方式,打造學(xué)校多元文化。
第二,對“五育并舉”有一個固定的投入要求。體育、美術(shù)、戲劇、戶外、科技、科研等項目都需要耗費大量資金,但我們強制性要求學(xué)校在每一年的人力資源預(yù)算和財務(wù)預(yù)算中,重點對這些學(xué)科進行資金投入和人力資源投入。
通過這樣的轉(zhuǎn)型,我們跨過了第一道坎。如今國際教育日趨成熟,我們面臨著第二道坎:另一種“卷”。我曾被一些家長親切地稱呼為“牛津媽媽”,其實在當(dāng)下的競爭格局中,這種光環(huán)是不長久的,僅僅以牛劍作為升學(xué)目標(biāo),對所有孩子并不是最合適的。所以我們給自己的定位是“各卷其卷”。學(xué)術(shù)好的孩子卷學(xué)術(shù),有的孩子不卷學(xué)術(shù),可以卷藝術(shù)、卷科研、卷工藝,卷他自己感興趣的,讓他覺得人生更有意義和價值,最終成長為身心健康的孩子。
學(xué)校在轉(zhuǎn)型的過程中,對師資力量提出了哪些新要求?貴校是如何吸引和培養(yǎng)具備國際視野的教師人才的?
上海光華劍橋?qū)W校校長雷冬冬
多年來,光華劍橋也經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型,開發(fā)了很多新項目,在這個過程中,需要新思路、新思維、新的一群人,否則在原有基礎(chǔ)上很難把項目做得更出彩。
光華劍橋?qū)蠋煹呐囵B(yǎng)非常務(wù)實。我是一個崇尚自由的人,所以我也不太約束我們學(xué)校的老師,學(xué)校的氛圍比較自由。校長的作用不是批評,而是引領(lǐng)。
除此之外,學(xué)校的文化氛圍要保持積極向上,一所學(xué)校要公平公正地對待所有員工,創(chuàng)造一個和諧的環(huán)境。學(xué)校不被制度所約束、捆綁,師資可能更穩(wěn)定,老師成長得更快。
學(xué)校在創(chuàng)新發(fā)展的過程中,如何做好品牌建設(shè)與市場營銷?
BANZ全球化校區(qū)總校長柏萍
“品牌”這兩個字有很深的底蘊,我最近對此特別有感觸。我的孫子今年報考了一所澳洲男校——Scotch College,學(xué)校有172年的歷史,培養(yǎng)出了三個總理、十個州長,包括牛津大學(xué)的校長也是這所學(xué)校畢業(yè)的。
我的孫子在面試的時候參加了兩個環(huán)節(jié)。一個環(huán)節(jié)是想象你成為了一個國家的國王,你會建設(shè)一個什么樣的國家,并寫出五條法律。另外一個環(huán)節(jié)是問你喜歡什么運動,并和喜歡同類型運動的孩子進行競技,后來我的孫子被Scotch College這所學(xué)校錄取了。
在這樣一所學(xué)校面前,我來談品牌有點汗顏。今天講到BANZ,我們考慮的是怎么樣做一些細(xì)分領(lǐng)域的品牌,才能更好地生存下去。比如現(xiàn)在的寶山校區(qū),我們投入了12億建設(shè)校園,并壓縮招生,今年只招50個學(xué)生。而嘉定校區(qū)是依托國際本科的蒙納士、曼大做預(yù)科課程,這兩者是完全不同的辦學(xué)模式。除此之外,我們還在澳洲建了學(xué)校,做了Infinity College,提供高端學(xué)習(xí)的社區(qū)體驗。
如何評價當(dāng)前民辦國際化學(xué)校在國際交流與合作方面的現(xiàn)狀?
思楷實驗室創(chuàng)始人兼CEO沈燦
中國人常說“工欲善其事,必先利其器”。在跟國外學(xué)校交流過程中,我發(fā)現(xiàn)一些國內(nèi)學(xué)校對于“器”看得太重了,經(jīng)常把實驗室的設(shè)備鎖起來。
在過去的三年里,我們幫助了40多所國際學(xué)校建立聯(lián)合實驗室,我和同學(xué)們說:“沈老師希望你們把實驗室的設(shè)備用壞。”為什么?因為用壞了,說明學(xué)習(xí)了,從來不用,反而造成了資源浪費。
實踐過程中,我們對結(jié)果不要看得太重。加拿大的阿爾伯塔大學(xué)生物化學(xué)研究所曾經(jīng)幫助阿爾伯塔省的一所高中打比賽,忙了一整年,最后的結(jié)果是什么?沒有拿到獎。如果我們的一些家長面對這個結(jié)果,可能想要“爆炸”了,因為同學(xué)們都是付了費用的。但是這所高中和阿爾伯塔大學(xué)的生物化學(xué)研究所做了一件事,他們聯(lián)合這些孩子們寫了一篇小論文,發(fā)表在《Nature》子刊上,詳細(xì)地敘述了如何通過一個小小的比賽來提升學(xué)校的STEAM TRAINING,我覺得這就是特別好的一件事情。
結(jié)合您的自身實踐,談?wù)剣H教育中保持和弘揚中華傳統(tǒng)文化的必要。
SKT思珂特教育創(chuàng)始人兼CEO侯昊
我對“儒釋道”文化很感興趣,讀了不少相關(guān)書籍,也參與過實修。我一個很深刻的體會,國際學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化方面更有優(yōu)勢。為什么?因為國際學(xué)校比較了解西方文化,了解他們的價值觀、世界觀和思維方式,這時,再反觀中國傳統(tǒng)文化里的宇宙觀、世界觀、天人合一的境界以及“修齊治平”的哲學(xué),會對東方文化有更深刻的感悟。
其實在中西方文化比較的視角下,我們更能夠感受到中華文化的魅力。在21世紀(jì),僅僅學(xué)習(xí)西方文化對人類的未來發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,所以我們更希望培養(yǎng)學(xué)貫中西的學(xué)生,推動中國教育創(chuàng)新的影響力出海。