說(shuō)起蒙臺(tái)梭利教育，可能大多數(shù)幼兒園家長(zhǎng)都不會(huì)陌生，或多或少都有過(guò)接觸和了解。但是，對(duì)于蒙臺(tái)梭利教育到底是如何實(shí)踐的?它對(duì)孩子成長(zhǎng)的價(jià)值體現(xiàn)在哪里?等一系列關(guān)于蒙氏教育核心教育理念的問(wèn)題，家長(zhǎng)們事實(shí)上還是不甚了解。近日，記者就變身青島赫德幼兒園蒙氏混齡班的一員，跟班兩天體驗(yàn)了蒙氏教育，希望大家能夠?qū)η鄭u赫德的蒙氏教育是如何“啟蒙”的，有著更加深入的了解。

　　青島赫德幼兒園蒙氏混齡班的教室一角，中方主班娜娜老師正在利用蒙氏教具引導(dǎo)Andy感知各種立方體。

　　圓柱、三棱錐、正方體、長(zhǎng)方體、球體……，小小的“工作臺(tái)”上整齊地排列著各種各樣的立方體。

　　Andy將手輕輕放在三棱錐的尖尖上，小心翼翼試探著，一會(huì)兒摸摸凸起的棱，一會(huì)兒把其他物體放到三棱錐的尖尖上，想要往上摞起來(lái)，一次、兩次、三次，他都以失敗而告終，不斷的試探，也讓他發(fā)現(xiàn)了三棱錐所獨(dú)有的特點(diǎn)。

　　至此，一旁的娜娜老師都沒(méi)有說(shuō)話，而是靜靜的觀察Andy的探索過(guò)程，他對(duì)于三棱錐的探索結(jié)束后，娜娜老師為他做進(jìn)一步的引導(dǎo)，“你看，它有一個(gè)尖尖的腦袋，數(shù)一數(shù)，1、2、3，有3個(gè)邊，這個(gè)叫做三棱錐”，以此強(qiáng)化Andy對(duì)于三棱錐的認(rèn)知。

　　這是蒙氏班較為日常的一幕，每一天都在每一個(gè)小朋友身上發(fā)生著。

　　孩子們?cè)诿墒习嗉?jí)的五大領(lǐng)域：日常生活區(qū)域、感官區(qū)域、語(yǔ)言區(qū)域、數(shù)學(xué)區(qū)域和科學(xué)文化區(qū)域中，利用每個(gè)區(qū)域多樣的蒙氏教具，在享受的“工作”中，不知不覺(jué)積累了對(duì)于諸多知識(shí)的感官認(rèn)知，為將來(lái)學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
 

　　關(guān)于蒙氏教育，你有哪些疑問(wèn)?

　　“蒙氏教育是一種能夠充分抓住0-6歲孩子敏感期與吸收性心智的生理特點(diǎn)，挖掘孩子自身潛力、健全其人格的一種教育方式”。在青島赫德幼兒園園長(zhǎng)Renee看來(lái)，無(wú)論采取什么樣的教育方式，都必須基于對(duì)孩子的了解，符合孩子身心發(fā)展的特點(diǎn)，修煉好教育孩子的“內(nèi)功”，這樣才能“里應(yīng)外合”，助力孩子發(fā)展，從而避免“孩子渴了，給孩子喂飯;孩子餓了，卻給孩子喝水”這樣的失誤。

　　赫德幼兒園之所以采用蒙氏教育，也正是看重了蒙氏教育符合孩子身心發(fā)展、充分挖掘孩子自身潛能的優(yōu)勢(shì)。但初識(shí)蒙氏教育的人，往往會(huì)提出類似下面這樣的擔(dān)心：
 

　　蒙氏教育是不是就是散養(yǎng)?讓孩子自己玩兒?

　　蒙氏教具是不是就是玩具?能給孩子成長(zhǎng)提供什么樣的幫助?

　　我的孩子是班里較小的，在蒙氏混齡環(huán)境中會(huì)不會(huì)受欺負(fù)?

　　蒙氏教育到底學(xué)什么?
 

　　在兩天的跟班體驗(yàn)中，記者也站在家長(zhǎng)的角度，著重考察了這些方面。
 

　　一、蒙氏教育=散養(yǎng)?

　　走進(jìn)蒙氏課堂，可能乍一看，你會(huì)覺(jué)得孩子們一人守著一個(gè)工作臺(tái)，在各玩各的，老師的發(fā)言也不多，時(shí)常是在孩子身邊默默觀察，適時(shí)的給予一些幫助和指導(dǎo)。但深入體驗(yàn)之后，記者卻發(fā)現(xiàn)，蒙氏教育和傳統(tǒng)概念中的散養(yǎng)，有著質(zhì)的不同。
 

　　差異一：蒙氏擁有教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)

　　在看似自由的蒙氏教育中，其實(shí)一切都是有序且有計(jì)劃進(jìn)行的。

　　“在孩子們進(jìn)入蒙氏課堂的第一天，老師就會(huì)根據(jù)孩子們不同的年齡層次，設(shè)置不同的發(fā)展目標(biāo)及教學(xué)計(jì)劃，但是，這一計(jì)劃只是基于孩子不同的年齡而設(shè)定的，不同年齡的孩子身上，也存在著發(fā)展的差異化，因此，在入學(xué)差不多一周左右，我們便會(huì)根據(jù)細(xì)致的觀察，去調(diào)整每一個(gè)孩子的教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，滿足不同個(gè)體的不同需求”，蒙氏主班老師告訴記者，蒙臺(tái)梭利教育理念的一大精髓，便在于充分尊重每個(gè)個(gè)體不同的發(fā)展需求，去挖掘孩子自身的巨大潛能，這就意味著，一個(gè)班上有多少孩子，就有多少份不同的教學(xué)計(jì)劃，每個(gè)孩子的教學(xué)計(jì)劃以及教學(xué)目標(biāo)，都是“量身定制”的。

　　由此看來(lái)，要想真正使得蒙氏教育發(fā)揮較大優(yōu)勢(shì)，對(duì)老師的要求是極高的。從一定程度上來(lái)說(shuō)，是否擁有專業(yè)的蒙氏師資，是評(píng)價(jià)一所蒙氏幼兒園是否專業(yè)的核心標(biāo)準(zhǔn)。

　　青島赫德幼兒園匯聚了一大批專業(yè)從事蒙氏教育的實(shí)踐者，除均擁有本科及以上學(xué)歷外，赫德幼兒園蒙氏班的老師均獲得了專業(yè)蒙氏認(rèn)證，并且具備雙語(yǔ)教學(xué)能力，而主班老師則擁有至少5年以上的蒙氏教育工作經(jīng)驗(yàn)。

　　除了對(duì)老師的專業(yè)背景有著極高的要求，青島赫德認(rèn)為：教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，老師除了在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，也需要及時(shí)接受較前沿的培訓(xùn)和指導(dǎo)。因此，幼兒園的老師們還會(huì)定期接受來(lái)自海內(nèi)外蒙氏教育專家的專業(yè)指導(dǎo)和培訓(xùn)，不斷提升專業(yè)技能。就在前不久，畢業(yè)于美國(guó)南依利諾大學(xué)幼兒教育博士，也是蒙臺(tái)梭利的教育專家李坤珊博士，剛剛為幼兒園的老師們做了一場(chǎng)主題為《讓孩子在教室內(nèi)發(fā)生的每個(gè)工作都有目的性》的專題培訓(xùn)，分享了蒙氏課堂中如何避免誤用教具。
 

　　差異二：蒙氏是有規(guī)則的自由

　　之所以說(shuō)蒙氏是有規(guī)則的自由，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

　　第一個(gè)方面，因?yàn)槊總€(gè)孩子都有個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃，因此，在孩子們選擇教具時(shí)，并不是漫無(wú)目的隨意挑選的，通常赫德的老師們會(huì)根據(jù)孩子現(xiàn)階段需要發(fā)展的某項(xiàng)能力，給出孩子特定的幾個(gè)選擇，讓孩子在規(guī)則之下隨意挑選。比如：孩子的肢體協(xié)調(diào)能力欠佳，老師就會(huì)讓孩子在澆花、運(yùn)豆子等幾個(gè)工作中做選擇，這樣既尊重了孩子選擇的權(quán)力，又使得教學(xué)目標(biāo)貫穿其中。

　　第二方面，則是體現(xiàn)在赫德蒙氏課堂本身所講究的規(guī)則意識(shí)。禮儀教育是蒙氏日常生活教育的一部分。0-6歲的孩子正處于敏感期和擁有吸收性心智的時(shí)期，其中也包含對(duì)于社會(huì)行為的敏感期。在赫德，當(dāng)孩子們進(jìn)入蒙氏班級(jí)后，首先要進(jìn)行日常生活禮儀的練習(xí)，走路的方式、打招呼的方法、如何致謝、如何擺放水杯、怎樣有序使用教具等等。甚至，在蒙氏課堂中，孩子們能夠獨(dú)自一人進(jìn)行操作，不打擾別人工作，也是規(guī)則意識(shí)中的一部分。曾有家長(zhǎng)向老師感嘆，孩子入學(xué)2個(gè)月后，獨(dú)立能力明顯提高，能夠自己吃飯、穿衣、穿鞋等。
 

　　二、蒙氏教具=玩具?

　　蒙氏教具不同于玩具，它從設(shè)計(jì)之初，就被賦予了豐富的教育內(nèi)涵。孩子通過(guò)與教具互動(dòng)、交流的工作，獲得經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)、智力的發(fā)展。

　　像是感官區(qū)域的粉紅塔，記者觀察到，它由十個(gè)顏色、形狀一樣的正方體組成，每個(gè)正方體的邊長(zhǎng)從1厘米到10厘米呈遞增變化。孩子通過(guò)這個(gè)教具獲得的是對(duì)“大小”概念的認(rèn)知。當(dāng)他知道大小概念時(shí)，就能夠?qū)⑦@些抽象的概念運(yùn)用到實(shí)際的生活中，如分區(qū)大杯子與小杯子的區(qū)別等等。

　　類似的教具還有很多，它通常會(huì)使得原本抽象的概念更為具象化，便于低齡的孩子進(jìn)行認(rèn)知。通過(guò)不同區(qū)域不同教具的使用，孩子們能夠掌握綜合平衡能力、認(rèn)知能力、社交能力以及基本禮儀等多方面能力，也能夠?qū)W會(huì)與他人分享、耐心等待和互相尊重等優(yōu)秀品質(zhì)。
 

　　三、蒙氏混齡環(huán)境孩子會(huì)不會(huì)受欺負(fù)?

　　其實(shí)，在這一個(gè)問(wèn)題中，包含了兩個(gè)概念，一個(gè)是混齡，一個(gè)是孩子是否會(huì)被欺負(fù)?
 

　　關(guān)于混齡

　　混齡的環(huán)境，其實(shí)模擬的就是一個(gè)真實(shí)的小社會(huì)。0-6歲的孩子擁有吸收性心智，它們學(xué)習(xí)的主要方式就是觀察和模仿成人或同伴的行為，榜樣越是多樣化，越有利于孩子多方面能力的發(fā)展。

　　在青島赫德的蒙氏班級(jí)中，我們時(shí)常會(huì)看到非常有愛(ài)的一幕：哥哥姐姐們幫助低齡的弟弟妹妹們學(xué)習(xí)照顧自己、為他們示范蒙氏工作，而隨著自身的成長(zhǎng)，原本需要幫助的孩子又會(huì)變身幫助他人的角色，為更小的孩子做榜樣。

　　在這個(gè)過(guò)程中，大孩子們鞏固了對(duì)已掌握知識(shí)的理解，小孩子們則通過(guò)觀察和模仿學(xué)習(xí)了新的知識(shí)和技能，同時(shí)還引發(fā)了互相幫助、分享、謙讓等優(yōu)秀的品質(zhì)，除此之外，這一過(guò)程還有助于孩子自信心、自我認(rèn)同感以及生活技能的培養(yǎng)。
 

　　關(guān)于矛盾的解決

　　一張和平桌、一張舒適的沙發(fā)、一支和平玫瑰，在赫德的每一個(gè)蒙氏班級(jí)中，都會(huì)有這樣一個(gè)叫做“和平角”的區(qū)域，這是一個(gè)孩子們和平解決沖突或獨(dú)處反思的地方。在孩子們剛剛進(jìn)入蒙氏班級(jí)時(shí)，赫德的老師們便會(huì)告訴他們“和平角”的規(guī)則和用途。

　　跟班的兩天中，記者也會(huì)發(fā)現(xiàn)偶爾兩個(gè)孩子發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的情況，但此時(shí)，赫德的老師便會(huì)邀請(qǐng)孩子們來(lái)到“和平角”，手持和平玫瑰的一方可以進(jìn)行表達(dá)，而另一方則需要認(rèn)真傾聽(tīng)，當(dāng)老師拿到和平玫瑰的時(shí)候，便會(huì)引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)謙讓和尊重，用正確的方式解決問(wèn)題。

　　在訴說(shuō)和傾聽(tīng)中，孩子們的矛盾隨之迎刃而解。蒙氏班的主班老師告訴記者，“和平角是一個(gè)讓孩子用適宜的方法表達(dá)自己的情緒、說(shuō)出心里煩惱的地方，而更為重要的是，孩子們能夠收起鋒芒，守住脾性，用柔軟并不失堅(jiān)定的方式，去磋商解決矛盾和沖突，這是讓很多大人都自愧不如的”。

　　因此，在蒙氏班級(jí)中，你會(huì)感受到一種平和以及一種能夠運(yùn)用合理的方式去解決問(wèn)題的智慧。也正是由于這種正確處理情緒的教育的存在，使得不少家長(zhǎng)看到了孩子身上可喜的變化：孩子的性格變得平和了;孩子對(duì)待事情的態(tài)度積極了;發(fā)生矛盾后，孩子愿意主動(dòng)去溝通解決，而不是發(fā)脾氣等等，這些都是知識(shí)學(xué)習(xí)之外，孩子們身上更為閃光的點(diǎn)，也是赫德注重品格教育之下，盛開(kāi)的較燦爛的花。
 

　　四、在赫德，蒙氏教育到底學(xué)什么?

　　其實(shí)，通過(guò)以上問(wèn)題的解答，對(duì)于蒙氏教育到底學(xué)什么，每個(gè)家長(zhǎng)心中都已經(jīng)有了自己的答案。

　　青島赫德幼兒園園長(zhǎng)Renee常說(shuō)，“現(xiàn)在的教育其實(shí)已經(jīng)不局限于孩子對(duì)于具象知識(shí)的學(xué)習(xí)，也并不是孩子坐在板凳上認(rèn)真聽(tīng)課才是教育，而是從孩子進(jìn)門(mén)的那一刻，教育就發(fā)生了。孩子會(huì)自己穿鞋子、會(huì)主動(dòng)收拾好自己使用過(guò)的教具、會(huì)幫助他人等等，這些都是教育在開(kāi)花結(jié)果”。

　　以前，我們常常把孩子比喻成一張白紙，但孩子真的是一張白紙嗎?Renee更愿意把孩子比喻成一座礦山，在它們身上，蘊(yùn)藏著許許多多的寶藏，等待挖掘。

　　所以說(shuō)，如果你問(wèn)：在赫德，蒙氏教育到底學(xué)什么?Renee一定會(huì)告訴你，我們的蒙氏課程是教會(huì)孩子更懂自己，從而挖掘自身潛能;是教孩子如何做一個(gè)擁有健全人格的人;是為孩子打下更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓學(xué)習(xí)成為一件水到渠成的事情。這遠(yuǎn)比學(xué)會(huì)多少首兒歌、認(rèn)識(shí)多少字更有意義，因?yàn)槲覀兯o予孩子的，是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的不竭動(dòng)力。